sábado, 31 de enero de 2009

Foro Social Mundial: proponen crear un "Mercosur religioso"

El Foro Social Mundial (FSM) es un encuentro anual que llevan a cabo miembros del movimiento por una globalización diferente opuestos al Foro Económico Mundial (Davos): para organizar campañas mundiales, compartir y pulir las estrategias de reunión, y para que los diferentes integrantes se informen unos a otros de los nuevos movimientos existentes.
El ex obispo y presidente de Paraguay, Fernando Lugo, propuso hoy en el Foro Social Mundial la creación de un “Mercosur religioso”, para lo cual ha convocado a un encuentro ecuménico que se celebrará en Asunción los próximos 12 y 13 marzo.

Paraguay ejerce durante este semestre la presidencia rotativa del Mercosur y Lugo, en un encuentro con religiosos de la Teología de la Liberación, dijo hoy que pretende darle “rostro de pueblo” al bloque integrado por Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay.

“No queremos que el Mercosur sea solo una reunión de jefes de Estado”, declaro al respecto Lugo.

Según el presidente paraguayo, hay que dotar a este organismo “de diálogos entre trabajadores, entre campesinos y entre jóvenes y en eso no puede faltar el diálogo de la religiosidad que es tan importante” para los países de la región.

Lugo indicó que ya ha invitado para ese encuentro a los teólogos brasileños Leonardo Boff y Carlos Alberto Libanio Christo, conocido como Frei Betto, que fueron dos de los ideólogos de la Teología de la Liberación.

Después del encuentro con los religiosos, el mandatario tenía previsto reunirse con el presidente de brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva, para tratar sobre asuntos bilaterales antes de regresar a Paraguay.

La víspera, Lugo participó en Belén, sede del Foro Social Mundial, en un encuentro con movimientos sociales en el que también estuvieron presentes los gobernantes de Venezuela, Hugo Chávez, de Bolivia, Evo Morales, y de Ecuador, Rafael Correa.

Por la noche, los cuatro se sumaron a Lula en otro acto celebrado en el centro de convenciones ante unos 8.000 activistas.*


El presidente paraguayo, el ex obispo Fernando Lugo, por su parte, aprovechó su último día en el Foro Social para asistir a un acto con ideólogos de la Teología de la Liberación, una corriente nacida en la Iglesia católica latinoamericana, condenada por El Vaticano y de la que dijo que 'salvó' su fe.

Lugo y los teólogos brasileños Leonardo Boff y Carlos Alberto Libanio Christo 'Frei Betto' condenaron lo que calificaron como 'cultura del consumo' y propusieron la alternativa de 'vivir simplemente, para que simplemente todos puedan vivir'.

La consigna fue propuesta por Boff en un acto en el que el ex obispo Lugo le reconoció como su 'padre espiritual' al afirmar que, al introducirlo en esa línea teológica, lo 'salvó de acabar convertido en un burócrata de los santos oficios'.

En el mismo acto, celebrado en una universidad de Belén, Frei Betto elogió a Lugo y comparó la 'persecución' que sufrió en la Iglesia católica cuando decidió dedicarse a la política con la que tuvo como víctima al propio Jesús.

'Jesús fue detenido, sometido a un juicio político, torturado y condenado a muerte. Siguiendo ese ejemplo, los cristianos siempre han hecho política, aunque algunos en favor de los oprimidos y otros en favor de los opresores', declaró Frei Betto.

'Bienaventurada sea la persecución' sufrida por los teólogos de la Liberación y por él mismo, dijo Lugo, quien confesó que gracias a ese movimiento religioso tuvo 'el olfato necesario para tomar el camino' que le indicaba su 'conciencia'.

Boff, a su turno, afirmó que 'hoy más que nunca los pobres sufren y gritan' por 'una crisis que alcanza a la mayoría de la humanidad', y criticó que 'los poderosos' sólo busquen salidas para 'salvar su propio futuro', 'el sistema' y 'sus riquezas'.**

*Fuente: Noticias24.com
**Fuente: Terra.com.mx
Fotografía: montaje Menesez Filipov

+ Leer más...

jueves, 22 de enero de 2009

El Papa propone a luteranos una reflexión común sobre la Iglesia

Benedicto XVI señaló como nuevo objetivo, dentro del diálogo ecuménico con las Iglesias y comunidades de la Reforma, un “mayor consenso” sobre “las implicaciones profundamente cristológicas y pneumatológicas del misterio de la Iglesia”, hoy en su discurso a un grupo de peregrinos luteranos y católicos procedentes de Finlandia.
Estos peregrinos habían acudido a Roma con motivo de la fiesta anual del patrón de Finlandia, san Enrique de Uppsala.

El Papa puso de manifiesto la importancia de la coincidencia de esta visita con la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, y también con el bimilenario del nacimiento de san Pablo, “cuya vida y enseñanza estuvieron incansablemente comprometidas con la unidad de la Iglesia”.

“San Pablo nos recuerda la maravillosa gracia que hemos recibido al convertirnos en miembros del cuerpo de Cristo a través del bautismo”, explicó. “De Pablo aprendemos también que la unidad que estamos buscando no es nada menos que la manifestación de nuestra incorporación plena en el Cuerpo de Cristo”.

Benedicto XVI reconoció también la importancia de la Declaración conjunta Luterano-Católica sobre la justificación, de la que se celebra actualmente el décimo aniversario, y que actualmente está estudiando la Comisión para el Diálogo Luterano-Católico en Finlandia y Suecia.

Esta declaración ha suscitado, según el Papa, “cada vez más completa cuenta de la naturaleza de la Iglesia como signo e instrumento de la salvación traída en Jesucristo, y no sencillamente una mera asamblea de creyentes o una institución con funciones diversas”.

“La Iglesia es este Cuerpo místico de Cristo, y es guiada continuamente por el Espíritu Santo; el Espíritu del Padre y del Hijo. Sólo basándose en esta realidad encarnacional podrá comprenderse el carácter sacramental de la Iglesia como comunión en Cristo”, añadió.

El Papa expresó su esperanza de que esta visita a Roma “refuerce las relaciones ecuménicas entre Luteranos y Católicos en Finlandia, que han sido tan positivas durante muchos años”.

“Juntos, debemos dar gracias a Dios por todo lo que se ha logrado hasta la fecha en las relaciones católico-luteranas, y orar para que el Espíritu de la verdad nos guíe siempre hacia una mayor unidad, al servicio del Evangelio”, concluyó.

San Enrique de Uppsala, patrón de la Iglesia y nación finlandesas, era un inglés residente en Roma cuando en 1151 fue invitado a acompañar al cardenal Nicolás Breakspear -futuro papa Adriano IV- como legado pontificio a Escandinavia, donde al año siguiente fue consagrado como obispo de Uppsala (Suecia). Evangelizó esas tierras como su primer obispo. Fue asesinado cerca del Lago Köyliö por un convicto homicida, y su tumba se convirtió en seguida en centro espiritual del país.

Fuente: IBLNews.com / Zenit

+ Leer más...

viernes, 16 de enero de 2009

La Biblia sigue siendo un éxito de ventas, según el Wall Street Journal

Con una Biblia para cada gusto, la palabra de Dios sigue siendo un buen negocio. La Biblia ha sido un consistente best seller, con sus muchas encarnaciones, desde que fue impresa por primera vez a mediados del siglo XV. En la actualidad, fieles de todo Estados Unidos se están congregando en Mobile, Alabama, para ser testigos de dos nuevas versiones.

En la planta superior del Museo de Arte de Mobile, hay una Biblia en exhibición, una edición majestuosa dibujada a mano que empezó a producirse hace una década y que aún no ha sido terminada. Presentada como una obra de arte moderno, sus amplias páginas están llenas de caligrafías ornamentadas e ilustraciones detalladas.

En el primer piso, en el vestíbulo del museo, otra Biblia yace abierta. Pero esta copia mucho más sencilla pertenece a una pareja joven que la tiene de gira por todo Estados Unidos, con la idea de pedirles a personas comunes y corrientes que escriban un versículo cada una. Manchas de corrector se ven por todas partes.

Las dos ediciones en exhibición no podían ser más diferentes, sin embargo, juntas representan una verdad innegable: la Palabra de Dios es un buen negocio.

A lo largo de la historia, la Biblia ha sido objeto de comercio, así como de reflexión. Esto es especialmente cierto en la era moderna.

Es un hecho sorprendente que, año tras año, la Biblia sea el libro más vendido en Estados Unidos, pese a que el 90% de los hogares ya tiene al menos una copia. El texto no varía, excepto en las traducciones. El increíble volumen de ventas, un estimado de 25 millones de copias cada año, es impulsado principalmente por innovaciones en el diseño, color, estilo y el marketing de nicho.

Existe la Escritura como un accesorio, con una cubierta rosada hecha de un material imitación del cuero o con espirales psicodélicos. Existe la Escritura como una declaración política: una nueva Biblia "verde", impresa con tinta de soya sobre papel reciclado, resalta los pasajes sobre temas ambientales.

Hay Biblias dirigidas a los adolescentes, que se extienden en las escenas de caos y otras impresas al estilo de las revistas para jovencitas, con consejos de belleza incluidos. Una de las últimas versiones: una Biblia con una visión artística del Nuevo Testamento, sobreponiendo el Evangelio sobre fotos de Angelina Jolie, Al Gore y víctimas anónimas del huracán Katrina.

Desde la antigüedad, las editoriales han reconocido que la Biblia puede ser un texto muy rentable.

Los escribanos monásticos que pasaron sus vidas copiando los textos religiosos en la Edad Media, lo hicieron para demostrar su devoción, pero también para generar ingresos para sus monasterios.

Para el siglo XIII, el interés en la Biblia ya inspiraba una nueva industria comercial. "Era un texto esencial. Los estudiantes invertían en ella, de la misma forma que hoy invierten en una computadora", dice el Padre Columba Stewart, director ejecutivo de la biblioteca de manuscritos de la Abadía de San Juan en Collegeville, Minnesota.

La Biblia fue el primer libro en salir de la imprenta de Johann Gutenberg a mediados del siglo XV. Para finales del siglo XVII, el texto ya era impreso en varios idiomas en Europa y América. "Independientemente de si la Biblia contiene una verdad trascendental, es el libro más popular y circulado de todos los tiempos. Nunca ha dejado de estar en el primer lugar de ventas", asegura Christopher de Hamel, académico británico de estudios bíblicos.

La era moderna de marketing de nicho empezó en los años 80, cuando las editoriales tuvieron la idea de añadir comentarios dirigidos a audiencias en particular, como mujeres o adolescentes. Empezaron a resaltar los versículos con potencial de despertar el interés de dichos grupos y escribieron volúmenes de material complementario, como notas de estudio, oraciones y hasta columnas con recomendaciones.

Esos formatos resultaron altamente populares. Hoy en día, se pueden encontrar Biblias dirigidas a alcohólicos, aficionados a la arqueología, seguidores de los cómics japoneses y otros grupos.

Fuente: Wall Street Journal
Autor: Stephanie Simon /Mobile, Alabama

+ Leer más...

miércoles, 14 de enero de 2009

La tensión entre religiones se dispara por el conflicto en Gaza

El Papa choca con musulmanes y judíos antes de su prevista visita a Tierra Santa.

La creciente desesperación de los palestinos ante la masacre israelí en Gaza ha disparado las tensiones interreligiosas también en Europa. El 3 de enero, la plaza del Duomo de Milán parecía una ciudad musulmana. Más de 500 personas, que acababan de manifestarse por la paz y de quemar símbolos israelíes, rodearon la catedral y se pusieron a rezar mirando a La Meca. En Bolonia, al atardecer, tres centenares de musulmanes repitieron la escena. En Brescia y ante la estación central de Milán, se han repetido las impactantes imágenes, que han suscitado una encendida polémica.

Muchos católicos italianos las han vivido como una afrenta y una provocación. El ministro para Políticas Europeas, Andrea Ronchi, ha ido aún más lejos. Se trata de "una herejía" y "un salto de calidad de estirpe fundamentalista", dijo a Il Giornale. "Una parte de la Iglesia comete un gran error al no verlo con preocupación".

La jerarquía de la Iglesia católica se ha mostrado, en efecto, bastante comprensiva ante lo que ha preferido juzgar como un "espontáneo ejercicio de oración". Aunque ha deplorado la quema de banderas, las excusas pedidas por varios líderes de la comunidad musulmana de Milán al cardenal de la ciudad, Dionigi Tettamanzi, han contribuido a calmar a la Curia.

Desde Roma, el Papa ha expresado con claridad su oposición al uso de la violencia en Gaza. Ha dicho que las armas "no son el camino", ha solicitado el alto el fuego y ha instado a las partes a dialogar y respetar las resoluciones de la ONU. Benedicto XVI tiene anunciado un viaje a Tierra Santa en mayo, pero la visita está ahora en peligro por la extrema tensión en la zona. Fuentes vaticanas dicen que el viaje sigue en la agenda, pero en este momento nadie es capaz de garantizar que se celebrará.

Es el cardenal Raffaele Martino, que dirige el Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, quien ha soliviantado los ánimos judíos al decir que "Gaza se parece cada vez más a un campo de concentración" y que Israel "pisotea la dignidad humana al atacar a víctimas inermes".

Y ahí ha entrado en escena la comunidad judía. El rabino jefe de Venecia, Elia Enrico Richetti, ha hecho saber que no asistirá a la tradicional jornada sobre diálogo judío prevista para el día 17. La razón es que, dice, el "papa Benedicto XVI ha borrado 50 años de diálogo con el judaísmo".

Sus palabras, publicadas por la revista jesuita Popoli, son una potente llamada de atención sobre "la actual crisis de las relaciones entre los judíos y católicos italianos". Richetti acusa al Papa de considerar que "el diálogo es inútil porque siempre debe quedar clara la superioridad de la fe cristiana". Y en esas condiciones, "interrumpir la colaboración entre el judaísmo italiano y la Iglesia es la lógica consecuencia del pensamiento eclesiástico que expresa su suma autoridad".

En el origen de la crisis, subraya el rabino, está el retorno impuesto por Ratzinger a la misa en latín según el ritual trentino y preconciliar de San Pío V, que invoca la conversión de los judíos a la verdad cristiana. La oración de Viernes Santo contenía una referencia a los "pérfidos judíos", que Benedicto XVI expurgó al recuperar el misal descartado por Juan XXIII.

No a las bodas mixtas

Entretanto, en Lisboa, el cardenal patriarca de Lisboa, José Policarpo, un referente de la jerarquía católica muy respetado en Portugal, ha sorprendido a propios y extraños dando este consejo a las jóvenes de su país: "Mucha cautela con los amores. Pensad dos veces antes de casaros con un musulmán. Hay que pensarlo muy seriamente, si no queréis meteros en un lío tremendo, que ni Alá sabe dónde puede terminar".

Hablaba el prelado el martes en el Casino de Figueira da Foz, en una tertulia conducida por la periodista Fátima Campos Ferreira. La presentadora inquirió sobre el presunto tono intolerante de dicha afirmación. En absoluto, respondió Policarpo. "Imagínese que una joven europea de formación cristiana va por primera vez al país de ellos y es sometida al régimen de las mujeres musulmanas". El cardenal aseguró tener conocimiento de "casos dramáticos", de los que no dio detalles.

El presidente de la Conferencia Episcopal Portuguesa, Jorge Ortiga, replicó al cardenal, sin citarlo, al afirmar que la Iglesia "no tiene nada en contra" de los matrimonios entre católicos y fieles de otras religiones, aunque pidió que tales uniones respeten "los valores católicos" de la familia. "Son cosas que suceden un poco por toda Europa y Portugal no es una excepción", comentó.

El cardenal Policarpo presentó un escenario portugués poco propicio para la convivencia interreligiosa. "Sólo es posible dialogar con quien quiere dialogar", dijo. "Por ejemplo, con nuestros hermanos musulmanes el diálogo es muy difícil... Y es muy difícil porque piensan que su verdad es única y absoluta".

Fuente: ElPaís.com
Autores: Miguel Mora / Francesc Relea - Roma / Lisboa
Fotografía: ElPais.com / AFP. Oración musulmana contra el bombardeo de Gaza ante la catedral de Milán.

+ Leer más...

lunes, 12 de enero de 2009

Benedicto XVI pierde audiencia

Las cifras oficiales señalan que número de fieles que va al Vaticano ha disminuido en el 2008; y crecen las visitas a la tumba de Juan Pablo II.

El número de fieles y turistas que asistieron a las audiencias generales de los miércoles y a las misas del papa Benedicto XVI disminuyó en el 2008, según las cifras oficiales divulgadas este lunes por el Vaticano. En total 2.215.000 personas, entre fieles, peregrinos y curiosos, asistieron en el 2008 a las celebraciones presididas por el pontífice tanto en el Vaticano como en la residencia veraniega de Castelgandolfo, cerca de Roma.

Se trata del segundo año consecutivo que el Vaticano registra un descenso del número de participantes a los actos públicos del Papa. En el 2007, la cifra fue de 2.830.100 participantes. Un año después de la elección de Benedicto XVI en el 2005, el número de peregrinos que participaron en las audiencias generales de los miércoles y a la misa dominical fue de 3.222.820, una cifra considerada alta.

Los datos confirman la tendencia registrada durante el largo pontificado de Juan Pablo II, el cual atrajo un elevado número de fieles durante los primeros años de papado, con excepción de los eventos especiales, como la celebración del Año Santo en el 2000, cuando más de ocho millones de personas visitaron Roma para asistir a los actos litúrgicos.

Según los datos del 2008, 1.130.000 personas asistieron a los ángelus dominicales, 234.000 a las celebraciones litúrgicas, 226.000 a las audiencias especiales y 534.000 a las audiencias generales del miércoles.

Al final del pontificado de Juan Pablo II, cuando el Papa polaco ya estaba gravemente enfermo, unas 2.200.000 personas asistieron a las audiencias y misas en 2004 y 2.600.000 en el 2003.

Atracción

Pese a salir reforzado dentro del mundo católico hay una alta proporción de fieles que no se sienten atraídos por la figura de Ratzinger. El hecho de que exista un alto flujo de visitantes a la tumba del anterior Papa, Juan Pablo II, y que la venta de estampas con la imagen del pontífice polaco siga creciendo reflejan las mayores simpatías hacia este.

Benedicto XVI nunca ha querido calificar su pontificado en términos de “audiencia” o de “imagen”. En su reciente discurso en internet en vísperas de Navidad, ha subrayado no querer ser una “estrella” alrededor de la cual todo gira y ha destacado que él se limita a remitir a Cristo. Más que la imagen, la crisis económica parece ser la principal preocupación de El Vaticano.

Por otra parte, el posible viaje de Benedicto XVI a Tierra Santa no debería descartarse debido a la escalada del conflicto en la Franja de Gaza, según indicó el director de la sala de prensa del Vaticano, Federico Lombardi. El viaje papal podría producirse en primavera y tendría especial trascendencia política y religiosa para las relaciones de la Iglesia Católica con la región de Oriente Próximo. Además, sería el primer viaje de Benedicto XVI a Tierra Santa desde que fue elegido Papa en 2005.

Fuente: LaNación.py / AFP / EFE

+ Leer más...

viernes, 2 de enero de 2009

El Vaticano se divorció de Italia: rompe con la ley italiana porque "choca con sus principios"

La Ciudad del Vaticano, el estado soberano más pequeño del mundo, decidió divorciarse de las leyes italianas.

Los asesores legales del Vaticano alegan que existen demasiadas leyes en los códigos Civil y Criminal de Italia, y que con frecuencia entran en conflicto con los principios de la Iglesia católica.

El papa Benedicto XVI decidió que, a partir del 1º de enero, el Vaticano ya no adoptará automáticamente las leyes aprobadas por el Parlamento italiano.

Todas las leyes italianas serán examinadas una por una antes de que se adopten.

Bajos los Pactos de Letrán, firmados en 1929 entre el entonces Reino de Italia y la Santa Sede, las leyes italianas se aplicaban automáticamente.

"Leyes obsoletas"

Un abogado del Vaticano experto en Derecho Canónico, monseñor José María Serrano Ruiz, declaró públicamente que las leyes italianas son demasiadas, muy inestables y a menudo entran en conflicto con las enseñanzas morales de la Iglesia.

El gobierno italiano dijo que, desde el punto de vista técnico, el Vaticano puede tener razón.

Un ministro del gobierno admitió que las leyes de Italia a menudo se escriben mal y que a veces son difíciles de entender.

Una comisión parlamentaria está debatiendo cómo eliminar decenas de miles de leyes obsoletas del Código Civil italiano.

Tratados internacionales

El Vaticano también ha determinado examinar los tratados internacionales antes de decidir la adhesión o no a los mismos.

Por ejemplo, recientemente decidió rechazar la declaración de Naciones Unidas de despenalizar la homosexualidad.

Funcionarios del Vaticano dijeron que la ONU fue demasiado lejos con las palabras que utilizó, al colocar diferentes orientaciones sexuales en el mismo nivel.

Algunos expertos en Derecho creen que el Vaticano está simplemente tratando de hacer valer su independencia legal en casos como las uniones civiles, el divorcio, la eutanasia y el derecho a autodeterminar la muerte.

De esta manera, si Italia fuera a legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, por ejemplo, el Vaticano podría rehusarse a aceptarlo.*


El Vaticano rompe con la ley italiana porque "choca con sus principios". El fallo sobre la muerte de Eluana, entre las causas de una decisión inesperada.

Por considerar que las leyes italianas contrastan "con demasiada frecuencia" con los principios irrenunciables de la Iglesia y son innumerables, el Vaticano ha decidido dejar sin efecto, en parte, el Tratado de Letrán (firmado en 1929), por el que aplicaba en su territorio de forma automática el ordenamiento jurídico italiano. Por sorpresa, el Vaticano hizo este anuncio el último día del año mediante un artículo publicado en el diario L'Osservatore Romano, firmado por el presidente de la Corte de Apelación del Estado de Ciudad del Vaticano, el español José María Serrano Ruiz.

Al conocer la noticia, el ministro italiano para la simplificación legislativa, Roberto Calderoli, se quejó de que el Vaticano no hubiera hecho este cambio cuando estaba en el poder el Gobierno anterior, de centro izquierda, y dijo que espera que reconsidere su decisión. "Francamente, hasta ahora no he visto ningún movimiento por parte de nuestro Gobierno que vaya en contra de los valores de la Iglesia", señaló al diario Corriere della Sera.

Calderoli añadió posteriormente que la reciente decisión del Tribunal Supremo de Italia de permitir que se deje de alimentar a la joven Eluana Englaro, en coma desde hace 16 años, debe de haber influido en el anuncio, ya que el Vaticano se opuso tajantemente. Un fallo inapelable que, sin embargo, no se ha podido cumplir.

Tras la firma de los pactos de Letrán del 11 de febrero de 1929, que supusieron el reconocimiento mutuo del entonces Reino de Italia y la Santa Sede, el Vaticano adoptó el ordenamiento jurídico italiano. Ese pacto se produjo cuando estaba en el poder el dictador Benito Mussolini. Hasta ahora, el rechazo a adoptar una ley del Estado italiano era excepcional y motivada por una "radical incompatibilidad". Quedaban fuera de este marco los tratados bilaterales del Estado vaticano.

Según Serrano Ruiz, la nueva norma del Vaticano, que fue aprobada el 1 de octubre por el papa Benedicto XVI, ha sido necesaria debido al "número exorbitante" de las leyes italianas, así como su carácter "variable" y a que presentan además "con demasiada frecuencia" contrastes con "principios irrenunciables de parte de la Iglesia".

Con la entrada del nuevo año, la ley italiana pasa así a ser considerada "fuente supletoria" a un ordenamiento jurídico vaticano que estará inspirado en el derecho canónico.

Para los analistas vaticanos, la decisión del Estado pontificio responde a hechos como la legalización del divorcio pero también se adelanta a futuras leyes sobre la familia o que puedan reconocer las parejas homosexuales. "En el Vaticano saben que una legislación europea podría antes o después llevar a Italia el reconocimiento de las parejas de homosexuales (...) Por ello, al actual filtro se ha querido añadir un freno oficial", ha explicado Marco Politi en un artículo publicado en el diario La Repubblica.**

*Fuente: BBC mundo / Autor: David Willey. Roma
**Fuente: El País.com

+ Leer más...